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第23章(第1页)

吉敷竹史摇摇头,厌烦地走开了。

&ldo;好,给我一个星期的时间。&rdo;

&ldo;有意思,我要你马上到京都去!要是一个星期后,还没有破案,你就给我辞职!&rdo;

刚迈开步子的吉敷竹史,再次停了下来,回头看看主任,用力点了一下头,说:&ldo;好啊!……&rdo;

主任皱了皱眉头,冷笑了起来。

11

这就是西田优子的生平,我们姐妹俩都很喜欢《金铃子和金琵琶》和《灰姑娘》,但这两个故事,对我们却产生了不同的影响。作为姐姐的我,放弃了念高中,一边拼命地工作,一边痴迷地搜寻着,在民间流传的各种版本的《灰姑娘》。

当时我们一家三口,辗转于大津、敦贺,名古屋、宫津。近江八幡、草津、京都等多个大城市,过着漂泊的生活。不过,每到一个地方,只要一有时间,我就会跑去当地的图书馆,或者带着便当,穿街走巷地寻访熟知民间传说的老人们。

我并不是讨厌读书,母亲和一些朋友,也常常劝我,去上夜校或者读大学,但我都拒绝了。尽管光靠母亲陪酒挣来的钱,也能勉强养活我们三个人,我并不一定要去工作,只是,学校里的那种填鸭式的教育,实在不适合我,我只想学自己喜欢的东西。还有英语也是个难过的关,要让我学英语和数学,还不如让我打打工,读读自己想读的书,看来,我是一个彻头彻尾的日本人,我们两姐妹学外语的所有才能,都汇聚在妹妹身上了。

梅子和我们母女俩,完全不是一个样。我和母亲个性刚强,梅子却沉默寡言、性格内向,总是把自己锬在自己的世界里。在她成为明星之后,我们差不多十天左右见一次面,虽然她从事的是这么风光的职业,也体验过异国生活,性格和以前相比,确实变了很多,但我还是偶尔能在她身上,看到内向的一面。

也正是这种性格上的巨大差异,使得我们两姐妹,能够在一定程度上形成互补,她能够走到今天,可以说与我放弃了自己的学业不无关系。梅子自己也明白这一点,所以,一直对我心存感激。不过,正如我刚才所说的那样,对于反感学校教育的我来说,这样倒也正合适。

要成为学者,就得有一定的学历。不过,我是个女人,只要能当个民间研究家,也算心满意足了。

梅子很粘母亲,母亲似乎也更喜欢她。而我和母亲或许因为性格相仿,且都逞强爱要面子,所以,就像同极的磁铁会相互播斥一样,常常斗嘴。相比之下,母亲一有时间,就更愿意待在梅子身边。

偶尔见面的时候,我总能看出梅子,又是几天没好好休息了。说实在的,这孩子并不适合现在的生活,找个好人家结婚生孩子,洗洗衣服读读书,安安稳稳地过日子,才更符合她的性格。在演艺圈里,台前幕后地奔忙,其实更像是我做的事情。

她就像童话故事里的&ldo;灰姑娘&rdo;一样‐‐《灰姑娘》是世界上最有名的童话故事之一。像梅子这样不起眼、却忽然有一天出人头地的女孩儿,通常就会被人叫做&rdo;灰姑娘&rdo;。传统女性对男性主权的社会,不抱任何疑问,认为女人一辈子,就该生儿育女、像男人的影子一样,漫无目的地活着。女权主义者把这种心理称为&ldo;灰姑娘情结&rdo;。

不过,《灰姑娘》这个故事虽然众所周知,却没有人知道,它究竟源于哪个国家。我一直以为,原创是德国的格林兄弟,不过好像并非如此。格林童话里的《灰姑娘》,创作于十九世纪,而法国宫廷作家査理&iddot;佩罗的《灰姑娘》,则分明出现得更早。査理&iddot;佩罗是十七世纪的一名作家,据说深受路易十四的欣赏。但格林童话里的〈灰姑娘》的故事,与査理&iddot;佩罗的并非完全一样。

比如,在査理&iddot;佩罗的《灰姑娘》的故事里面,有一双女孩们都梦寐以求的水晶鞋,这也是这个版本的《灰姑娘》更受女性青睐的原因之一;相比之下,格林童话里就没有这个精美的饰品。所以,如果格林兄弟在创作之前,读过査理&iddot;佩罗的这个版本,或者说格林兄弟的〈灰姑娘》,就是从査理&iddot;佩罗的作品中衍生出来的话,那么,舍弃原作中经典的水晶鞋这一点,实在是说不过去。格林兄弟的《灰姑娘》,估计是根据别的传说创作出来的吧。

在格林兄弟版的《灰姑娘》中,王子派人寻找金舞鞋的主人时,由于鞋子太小,没有一个姑娘的脚是正好合适的,&ldo;灰姑娘&rdo;同父异母的姐姐,为了能够嫁进皇官,甚至歇斯底里地将自己一个小么脚指头给掰扯掉了,这个略显残忍的片段,从某个层面上来看,表现了当时女性复杂的心理。

从这点上看,倒不如说是査理&iddot;佩罗将这个血腥的情节删掉,然后加入了水晶鞋,把《灰姑娘》这个故事,打造得更符合法国宫廷的髙责格调。事实上,佩罗流传后世的作品中,很多都有类似这样的加工,在原版的《灰姑娘》故事中,估计是没有水晶鞋这个饰物的。

还有,在王子大张旗鼓试鞋招亲的时候,格林童话里的&ldo;灰姑娘&rdo;,是穿着破烂肮脏的衣服参加的,而佩罗的&ldo;灰姑娘&rdo;则像我们今天熟知的版本一样,早已换上了绚丽的华裳。格林兄弟是想在故事里,添入王子不以貌取人这个意思,但今天的迪士尼电影,和其他我们接触的,则更多是佩罗创作的版本。

德国的格林兄弟也好,法国的佩罗也好,他们都是取材自本国流传的民间故事吗?顺着这条线索,继续捜寻的话,会发现早在佩罗之前,半个多世纪,就已经有一名叫巴吉雷1的意大利作家,向世人讲述过类似的故事。

1詹巴蒂斯塔&iddot;巴吉雷(giabattstabasile,1566-1632,另说为1575-1632)意大科童话作家。

詹巴蒂斯塔&iddot;巴吉雷版本的《灰姑娘》,可以说构建了整个故事的雏形,后来似乎在欧洲各地,都流传有它的不同版本。不过,在各种版本中,&ldo;继母欺负女儿&rdo;、&ldo;魔法师现身帮助灰姑娘&rdo;、&ldo;王子试鞋招亲&rdo;等要索都是相同的。

假设《灰姑娘》中的水晶鞋,是佩罗原创的话,那其他的《灰姑娘》穿的是什么鞋呢?格林兄弟的版本里面是金舞鞋,巴吉雷版本里则是一种名叫&ldo;皮阿涅拉&rdo;的鞋子‐‐&ldo;皮阿涅拉&rdo;在意大利语中,就是拖鞋的意思。

穿拖鞋去参加官廷舞会?这也太奇怪了吧?其实,在十七世纪,即便是欧洲的大都市,道路的状况,和现在也是不能相提并论的。雨后的夜里,即使坐马车去参加舞会,上下车时鞋子也必定会沾上泥土,如果就这么穿着脏兮兮的鞋子,走进会场,既不礼貌,也有失风度。于是,贵妇人们想出了一个办法,即在鞋子外面,再套一双拖鞋。在进入宫殿之前,把外面的拖鞋脱下来,里面的鞋子就还是干干净净的,外面套的这双拖鞋就叫做&ldo;皮阿涅拉&rdo;,有&ldo;套鞋&rdo;、&ldo;鞋套&rdo;之意,在英语里叫做&ldo;接力棒&rdo;。

也就是说,这是人们在进入高档场合之前,为解决鞋子脏而想出的办法,长此以往,套鞋慢慢有了各种款式,设计也越来越受到贵妇人的重视。因此,灰姑娘在路上弄丢的,很可能就只是一只精致的套鞋而已,如果真是如此,那之后试鞋的情节,似乎又有些牵强了。

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